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Biografía de Hatuey DeCamps

Puesto En: . Por Estero Hondo


Hatuey De Camps nació en Cotuí, Provincia de Sánchez Ramírez, el 29 de junio de 1947, hijo de Miguel Ángel De Camps Cortes, (Violinista de los fundadores de la Sinfónica Nacional, hacendado agrícola, Diputado, Cónsul en Hamburgo y Embajador en Nicaragua) y de Orfelina Jiménez Jerez, (Maestra de Escuela, Directora del Colegio Santa Rita y Modista).
Hasta los 13 años de edad estuvo consagrado a su formación escolar. Con la llegada del Partido Revolucionario Dominicano (PRD), se orienta a la actividad política. Junto a su padre funda el PRD en la provincia Sánchez Ramírez. Tiene la responsabilidad en compañía de su hermano Miguel Antonio, de abrir y atender el local de partido e inscribe a 13 mil militantes en su ciudad natal y en los campos aledaños.

En las elecciones del 20 de diciembre de 1962, el PRD obtiene la victoria con mas de 60% de la votación derrotando a la Unión Cívica Nacional. Su padre fue electo Diputado al Congreso Nacional, en los mismos comicios en que fue escogido Juan Bosch como Presidente de la Republica.


En 1963 se traslada a Santo Domingo y continúa sus estudios hasta completar en 1965 dos bachilleratos: uno en Ciencias Físicas y Matemáticas y el otro en Filosofía y Letras, en el Liceo Juan Pablo Duarte. Ligado siempre al partido. Asciende a la posición de Miembro de la Dirección Nacional de la Juventud Revolucionaria Dominicana (JRD), siendo Emmanuel Espinal el Presidente de la misma.

Participa en todas las manifestaciones de repudio al Gobierno de facto que sustituyó a Juan Bosch.

El 24 de abril de 1965, en una alocución que hiciera a través de Tribuna Democrática el Dr. José Francisco Peña Gómez, en la que llamo el Pueblo a las calles a defender la Constitución de 1965, y el retorno al poder de Juan Bosch, Hatuey se mantiene junto a su padre quien preside el Comando Constitucionalista de los Diputados que laboro en el Hotel Comere de la calle El Conde, acompañado de numerosos robles del PRD.

Luego del estallido de Abril del 1965, retorna a la Escuela secundaria, funda el Frente Revolucionario Estudiantil Nacionalista (FREN). Ingresa a la Universidad Autónoma de Santo Domingo, matriculado 1965-66, y allí combina sus estudios de Filosofía con la lucha estudiantil por un presupuesto universitario de Medio Millón de pesos mensuales. Al llegar a la UASD encuentra una entelequia de Grupo Estudiantil, el Frente Universitario Social Democrático, el cual transforma con su liderazgo en el Grupo mas poderoso, Resulta elegido Miembro del Comité Central, Coordinador del Presupuesto Triple C Flavio Suero). En su condición de Presidente de la Federación de Estudiantes Dominicanos (FED), de la que resulto elegido en dos oportunidades, dirige la exitosa jornada del Medio Millón escrita con ribetes resaltantes en la historia del movimiento de masas mas grandes del país. Fue Presidente de la Asamblea de la Facultad de Humanidades y miembro del Consejo Universitario y de la Comisión del Desarrollo Reforma Universitaria por mas de tres años. Dirige el Programa Radial Tribuna Democrática por mas de 7 años, Juan a Peña Gómez y a Many Espinal.

La conducta consecuente de Hatuey desata la persecución en su contra por parte del gobierno de los doce años. Es detenido y encarcelado en mas de veintitrés ocasiones simultáneamente, Hatuey hacía labor partidaria representando la organización en decenas de eventos internacionales de juventudes durante los que mantuvo la permanente denuncia política contra el régimen de los doce años del Dr., Joaquín Balaguer. En el año 1970, en el 25 Aniversario de las Naciones Unidas, En el Congreso Mundial de la juventud logró expulsar la delegación del gobierno de dicho congreso, obteniendo el reconocimiento de la Plenaria. En ese entonces la ONU la dirigía, como Secretario General, Uthana.

En 1972 realiza estudios de doctorado en Filosofía y Letras en la Universidad Complutense de Madrid, España. Se gradúa en Planificación Económica y Desarrollo, en el instituto para el Desarrollo del Área Iberoamericana (ISDIBER), así como en Literatura infantil en el instituto de Cultura Hispánica. Continúa estudios de Historia y Economía con el Profesor Pierre Vilar y en la Universidad Rene Descartes de Paris, Francia, los cuales interrumpe ante el llamado del Dr. Peña Gómez quien le solicita su presencia en el país para enfrentar la crisis partidaria generada por la salida de Juan Bosch del PRD, en 1973. Regresa al país y se integra al Acuerdo de Santiago que postuló a Don Antonio Guzmán como Presidente y a Elías Wessin como Vicepresidente. Alterna la lucha por el fortalecimiento del PRD y del Acuerdo de Santiago con la cátedra como Profesor de Historia de la Civilización I, II y III en la Facultad de Humanidades de la UASD, por mas de 1 año.

En 1974 fue candidato a Diputado por el Acuerdo de Santiago, pero el terror desatado en esa campaña por el gobierno contra la oposición, obligó la abstención del PRD y del Acuerdo de Santiago.

En 1978 coordinó la campaña de Don Antonio Guzmán Fernández, fue electo Diputado al Congreso Nacional. Ocupa las funciones de Director General de Radio Televisión Dominicana por mes y medio de modo honorífico, logrando sanear la empresa. Durante tres años preside la Cámara de Diputados e impulsa allí numerosas reformas contribuyendo a institucionalizar el Poder Legislativo. En materia de leyes se le recuerda por la creación, junto Henry Molina, del INFOTEP, la modificación del Código de Trabajo, la creación de las provincias de Monte Plata y Monseñor Nouel, la recuperación de la Planta física de la Cámara de Diputados, por la construcción de las oficinas de comisiones, el sistema de sonido moderno de cada curul, el restaurante para los congresistas, mejora de los salarios, Pasaporte Diplomático, respeto a la función congresional, y otras leyes en las que colaboro, como la libertad de Presos Políticos y el Regreso de los Exiliados.

Hizo histórico como polemista al enfrentarse en un debate público por la televisión a Vincho Castillo, protagonista del Gacetazo, maniobra mediante la cual se despojó al PRD de cuatro senadurías, varias diputaciones y del Poder Judicial. Hatuey se consagra así como un polemista defensor de los mejores intereses del PRD y de la Voluntad Popular.

En 1982 coordinó la campana del PRD que logró llevar a la presidencia al Doctor Salvador Jorque Blanco, donde fue secretario de la presidencia.

Cuando se formaron el Bloque Institucional Socialdemócrata ´BIS´ y el Partido Revolucionario Institucional ´PRI´, de no haber sido por la postura firme asumida por Hatuey ante las presiones de disolución del PRD, asumida por disidentes del Partido y Miembros del Grupo Moderno, el PRD no existiera hoy día.

En el accionar internacional junto a Peña Gómez, conoció y cultivó relaciones con lideres como Rómulo Betancourt, José Figueres, Víctor Raúl Haya de la Torre, Luis Alberto Sánchez, Simón Pérez, Juan Domingo Perón, José Maria Sanguinetti, Salvador Allende, Fernando Belaunde, Nelson Mandela, George Busch, Rodrigo Borjas, Miguel de la Madrid. Alfonsin, Belisario Betancourt, Ronald Reagan, Mario Soares, Wilson Ferreiras, Felipe González, Francois Miterrand, Olof Palmer, Willy Brand, Leonel Jospin, Carlos Andrés Pérez, Fidel Castro, Luis Herrera Campins, Rafael Caldera, Omar Torrijos, Oscar Arias, Luis Alberto Monge, Helmund Swick, Yitzak Rabin, Yasser Arafat y muchos otros mas.

Hatuey se ha desempeñado con firmeza en defensa de los fundamentos del perredeismo. Coordinó el Acuerdo de Santo Domingo Y dirigió las campañas electorales del Dr. José Francisco Peña Gómez, incluida la más reciente para elegir los miembros del Congreso Nacional y de los Municipios el 16 de mayo de 1998, elecciones en las que el PRD obtuvo una contundente victoria sobre el Partido de la Liberación Dominicana (PLD), y el opositor Partido Reformista Social Cristiano (PRSC), obteniendo 24 de 30 Senadores. El país debe recordar los ataques desconsiderados manejados por los opositores al PRD cuando el Dr. Peña Gómez con el respaldo de Hatuey y otros compañeros, recomendaron a José Rafael Abinader como candidato a Senador en Santiago, al empresario Cuqui Medrano en la Vega, Machacho Gonzalez en la Provincia Duarte, Ginette Jiménez Mesón en Puerto Plata, Tony del Villar en San Juan de la Maguana, Alemán en Monte Cristy, Antonio Rosario en San Cristóbal, Milton Ray en Samaná y Fernando Álvarez Bogaert en Valverde Mao y a muchos otros mas.

Durante largos años se mantuvo fiel a su decisión de resignar sus aspiraciones por respeto al interés al Dr. Peña Gómez por presidir los destinos de la Republica Dominicana. Acompañó al líder día y noche en América, Europa, Sudáfrica y otras partes del mundo en grandes y largas jornadas en defensa del Pueblo Dominicano y también en procura de su salud siéndole siempre fiel durante toda su vida. La muerte de Peña Gómez le sorprendió cuando regresaba de un recorrido por cuatro provincias supervisando el proceso electoral.

Fue el organizador de las exequias del compañero Peña Gómez en las que el pueblo humilde le tributó la mas multitudinaria muestra de amor acompañándole hasta el Campo Santo lugar en que le dio el ultimo adiós a su amigo de siempre y donde la dirigencia política nacional e internacional de todos los matices le rindió el más extraordinario tributo póstumo a líder alguno.

Hatuey es un hombre curtido en las luchas junto a su pueblo, Perredeista sin vacaciones, carismático, capaz, valeroso, sin doblez de ningún tipo, con el conocimiento que da la experiencia en el ejercicio del Poder y de la oposición.

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KRAEPELIN, Emil (1856-1926)

Puesto En: . Por Estero Hondo

Kraepelin nació el 15 de febrero de 1856 en Neustrelitz (Mecklemburgo) y fallecido el 7 de octubre de 1926 en Munich fue la figura más destacada de la psiquiatría mundial del siglo XIX. En 1883 publica su Tratado de Psiquiatría, y a lo largo de las nueve ediciones de su obra construyó un sistema de clasificación de las enfermedades mentales integrando el enfoque descriptivo y longitudinal de Kahlbaum, con el sistema conceptual de enfermedad somática de Griesinger. Además de su concetualización acerca de la Demencia precoz se abocó al estudio de las parafrenias y las paranoias. Se atiene a la semiología médica y a la palabra del paciente. Para aislar cada enfermedad habrá que basarse en el estudio de su evolución, a cada evolución idéntica corresponderá, entonces, una causa idéntica.............

Con Kraepelin se inicia una nueva etapa en la evolución de la psiquiatria, a él se debe la clasificación y la descripción de las enfermedades mentales, que son la base de nuestra actual taxonomía.
Divide a las enfermedades mentales en endógenas, o sea las de origen biológico (heredeitarias, congénitas) y por lo tanto incurables; y las exógenas, es decir, las psicosis producidas como reacciones a acontecimientos o a situaciones traumáticas, como la psicosis carcelaria.
En síntesis, Kraepelin introduce la idea de que se puede enfermar no heeditariamente, sino por algo de la relación del sujeto con el mundo, es decir, por algo adquirido .
La predisposición está presente por doquier, incluso en algunas rúbricas exógenas; por otra parte, la psicosis maníaco-depresiva y la paranoia se desencadenanen un momento preciso de la vida; son degenerativas pero no originarias, los factores exógenos por lo tanto entran en su producción.

En la 6º edición de su Tratado de Psiquiatría propone concepciones que se impondrán a nivel mundial. En ella describe trece clases de enfermedades
1- Locuras infecciosas: delirium febril e infeccioso, debilitamiento infeccioso.
2- Locuras de agotamiento:delirio agudo, amentia, neurastenia adquirida.
3- Locuras por intoxicaciones (delirio en drogadictos, p.ej.)
4- Locuras tiróideas
5- Demencia Precoz
6- Demencia paralítica
7- Locuras por lesiones cerebrales
8- Locuras por involución: melancolía, demencia senil.
9- Locuras maníaco-depresivas
10- Paranoia
11- Neurosis generales
12- Estados psicopáticos (locura degenerativa)
13- Detenciones en el desarrollo psíquico (oligofrenia, autismo, síndrome de Down)

La parania, la locura maníaco-depresiva y la demenia precoz fueron las tres grandes entidades propuestas por Kraepelin, y coinciden con las tres grandes psicosis de la nosografía freudiana.



PARANOIA
La paranoia sólo comprende los delirios sistematizados y es definida por Kraepelin como:

"Desarrollo insidioso, bajo la dependencia de causas internas y según una evolución continua, de un sistema duradero y difícil de romper, que se instaura con una conservación completa de la claridad y del ordenen el pensamiento, la voluntad y la acción" .

Los mecanismos sobre los cuales reposa son dos:

— Delirio de referencia: delirio de significación personal, o autorreferente
— Ilusiones de la memoria o confabulaciones

Estos mecanismos producen los diferentes temas de persecución, de celos, de grandeza (profetas, inventores, grandes hombres), de erotomanía y querulancia. Pero es la aplicación de un mismo sistema delirante a distintos temas. Se trata siempre de una enfermedad crónica.


LOCURA MANÍACO-DEPRESIVA

Es establecida como enfermedad por Kraepelin, ya que antes era considerada como una intuición clínica. Reagrupa alrededor de los estados maníacos y depresivos todos los estados agudos no confusionales que no constituyen estados sindrómicos de la demencia precoz. No confusionales alude a que el enfermo no entra en confusión pero muestra notables alteraciones del funcionamiento del pensamiento y de la voluntad. Se trata de una enfermedad bipolar. Así es como se la conoce en la actualidad.

— En la fase maníaca

El pensamiento está acelerado, el enfermo no soporta el estado de reposo, presentando alteraciones en el dormir. Hay un flujo incoercible de palabras y pensamientos. Estos actos se le imponen, no le dan tregua, no descansa; el sujeto no se queja de nada, nada le duele, parece existir una ausencia de displacer. Se da una desaparición total del fenómeno de la angustia.

— La fase intermedia

Es de aparente normalidad. Ocasionalmente el enfermo pasa a la depresón sin fase intermedia.

— En la fase depresiva

Se caracteriza por excesiva angustia y dolor moral. Los masivos sentimientos de culpa y autorreproches que presenta esta fase aplastan al enfermo, su pensamiento se halla lentificado, no tiene voluntad.



DEMENCIA PRECOZ

Bajo esta denominación Kraepelin reúne a todos los procesos demenciales no tóxicos, no adquiridos; entre ellos menciona la hebefrenia, la paranoia alucinatoria y la demencia paranoide. Sostiene que todas las formas de demencia precoz tienen dos clases de síntomas: Síntomas fundamentales y Síntomas accesorios.

— Síntomas fundamentales

1- Repliegue afectivo: el enfermo parece cortar su relación con las personas y con los objetos.
2- Indiferencia: nada lo afecta, parece insensibilizado al dolor.
3- Falta de voluntad: no busca nada, no quiere nadade nadie.
4- Pérdida de la unidad interior: desaparece la palabra "yo", no puede nombrarse. Algo típico de la esquizofrenia son ciertos fenómenos del lenguaje como la ecolalia, o como nombrarse como un tercero.
5- Perturbación del curso del pensamiento y del razonamiento

— Síntomas accesorios

1- Alucinaciones
2- Ideas delirantes
3- Automatismos gestuales catatónicos
4- Accesos depresivos o excitativos
5- Impulsiones: conductas alocadas, impulsos que el sujeto no sabe de dónde proviene
Después de 1900, en la 8º edición de su obra, propone una subdivisión de la demencia precoz en nueve grupos:
1- Demencia simple
2- Hebefrenia o demencia necia
3- Demencia depresiva simple o estuporosa: forma con nicio depresivo, cono sin estupor, con predominancia de ideas delirantes depresivas (pecado, persecución, hipocondría...) y un humor triste o ansioso.
4- Demencia depresiva delirante: forma de inicio más agudo, en la que el delirio y las alucinaciones están enprimer plano;se constata a veces la presencia dealgunas ideas megalmaníacas.
5- Demencia agitada
6- Catatonía
7- Demencia paranoide grave
8- Demencia paranoide ligera
9- Demencia con confusión del lenguaje o Esquizofasia




En la actualidad se distinguen cuatro formas de esquizofrenia:

1- Esquizofrenia simple: es la más grave
2- Hebefrenia: con un progresivo deterioro mental y pérdida de la realiad con el mundo.
3- Catatonía: plagada de alucinaciones
4- Esquizofrenia paranoide: combinada con ideas delirantes, persecutorias.
5- Esquizofrenia autista.(agregada por Henry Ey )

Una de las distinciones con respecto a la paranoia

En la paranoia el enfermo está esclarecido sobre su misión (trampas o promesas que se le hacen, reivindicaciones, etc.) pero su personalidad no es sometida a ninguna transformación como sucede a menudo en le demencia precoz.

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Thomas Paine

Puesto En: . Por Estero Hondo

Revolucionario liberal (Thetford, Norfolk, Inglaterra, 1737 - Nueva York, 1809). De religión cuáquera, tuvo una juventud aventurera y polifacética, trabajando como marino, industrial y recaudador de impuestos. Ya desde esa época adquirió una intensa preocupación social por los pobres y los marginados, que le llevó a defender ideales igualitarios y democráticos, que le situarían entre los radicales en el proceso de revoluciones liberales que le tocó vivir.
En 1774, por sugerencia de Benjamin Franklin, emigró a la colonia cuáquera fundada por William Penn en Norteamérica (Pennsylvania). Allí publicó Sentido común (1776), un influyente panfleto en el que propugnaba la independencia de las Trece Colonias británicas de Norteamérica y su unificación política; aquella obra tuvo gran difusión entre los colonos, considerándose a Paine uno de los principales ideólogos y publicistas de la revolución que condujo a la guerra con Gran Bretaña, a la independencia y a la formación de los Estados Unidos de América (1775-83).

Participó personalmente en la lucha, tanto política (fue secretario del primer comité de relaciones exteriores de los rebeldes) como militar (pues formó parte del ejército de George Washington); pero su aportación principal se produjo en el terreno de las ideas, pues sostuvo la moral de los rebeldes publicando diversas obras en defensa de sus razones.

Una vez lograda la independencia americana, Paine regresó a Inglaterra para allí defender los intereses de los Estados Unidos (1787). Cuando estalló la Revolución francesa (1789), Paine se convirtió en un admirador del nuevo régimen, atacó al primer ministro británico Pitt por su hostilidad a Francia y defendió la obra de la Revolución contra las críticas conservadoras de Burke, publicando Los Derechos del Hombre (1791-92).

Aquel libro, de enorme difusión, le costó una condena por alta traición, dado su contenido republicano y revolucionario. Consiguió huir y refugiarse en Francia (1792); se integró plenamente en la vida política de la República, que le hizo ciudadano francés e incluso miembro de la Convención.

Paine se alineó con el partido girondino e hizo gala de sentimientos humanitarios cuando se opuso a la ejecución de Luis XVI y propuso que recibiera asilo en los Estados Unidos. Se hizo así sospechoso para los jacobinos y sufrió persecuciones en la época del Terror; fue encarcelado durante la dictadura de Robespierre (1793-94), momento que aprovechó para escribir su última gran obra, La edad de la razón. En ella defendía los valores de la moral, el humanismo, la fraternidad y la fe en Dios, pero rechazando las religiones reveladas.

Se salvó de la guillotina por el golpe de Estado de thermidor, que le devolvió la libertad y su puesto de representante en la Convención. Pero tras la llegada de Napoleón al poder, disgustado con la deriva autoritaria y conservadora de la política francesa, abandonó el país y regresó definitivamente a Estados Unidos (1802).

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Mario Benedetti

Puesto En: . Por Estero Hondo

APUNTE BIOGRÁFICO DE D. MARIO BENEDETTI
1920: Nace en Paso de los Toros, Departamento de Tacuarembó (Uruguay), el 14 de septiembre.
1928: Inicia sus estudios primarios en el Colegio Alemán de Montevideo.
1934: Entra en la Escuela Raumsólica de Logosofía.
1935: Estudios secundarios. Un curso en el Liceo Miranda, el resto en condición de libre. Desde los catorce años trabaja ocho horas diarias en la «Will L. Smith, S.A., repuestos para automóviles».
1938: Entre este año y 1941 reside casi continuamente en Buenos Aires.
1945: Entra a formar parte del equipo de redacción del célebre semanario Marcha; allí se forma como periodista junto a Carlos Quijano. Permanecerá en el equipo hasta su clausura en 1974. Publica su primer libro de poemas La víspera indeleble que no se volverá a editar.


1946: Se casa con Luz López Alegre.
1948: Dirige la revista literaria Marginalia. Publica el volumen de ensayos Peripecia y novela.
1949: Miembro del consejo de redacción de Número, una de las revistas literarias más destacadas de la época. Publica su primer libro de cuentos Esta mañana.
1950: Publica Sólo mientras tanto (poesía), editado por Número.
1951: También Número se hace cargo de las ediciones de Marcel Proust y otros ensayos y El último viaje y otros cuentos. Ambas obras quedarán posteriormente integradas a otros títulos.
1952: Participa activamente en el movimiento contra el Tratado Militar con los Estados Unidos. Es su primera acción de militante.
1953: Publica su primera novela, Quién de nosotros.
1954: Director literario de Marcha.
1956: Se publica Poemas de la Oficina.
1957: Viaja a Europa por primera vez, visitando nueve países, corresponsal de Marcha y El Diario.
1959: Aparece su volumen de cuentos Montevideanos, piedra de toque de la concepción urbana y «montevideana» de la literatura narrativa.
Viaja a Estados Unidos, donde permanece durante cinco meses.
1960: Publica La tregua, novela que será editada en veinte países, traducida a trece idiomas y trasladada al teatro, la radio, la televisión y el cine.
También publica El país de la cola de paja, ensayo sobre la crisis «moral» por la que atravesaba el país.
1961: Recopila las crónicas humorísticas, firmadas por Damocles, en el volumen Mejor es meneallo.
1963: Inventario, Poesía 1950-1958 y Poesía de hoy por hoy.
1964: Codirige la página literaria semanal «Al pie de las letras» del diario La mañana y publica crítica de teatro en el mismo periódico. Colabora como humorista en la revista Peloduro.
1965: Publica la novela Gracias por el fuego.
Escribe crítica de cine en La tribuna popular.
1966: Viaja a La Habana para participar en el jurado de novela del concurso Casa de las Américasy a París, donde reside durante un año.
1967: Publica Letras del continente mestizo en el que reúne ensayos y artículos referidos a literatura Latinoamericana.
Vuelve a Cuba para participar en el jurado del concurso Casa de las Américas. Participa en el encuentro con Rubén Darío. Viaja a México para participar en el II Congreso Latinoamericano de Escritores.
1968: Participa en el Congreso Cultural de La Habana con la ponencia “Sobre las relaciones entre el hombre de acción y el intelectual”. Publica Sobre artes y oficios, recopilación de artículos sobe literatura europea y norteamericana, y el libro de cuentos La muerte y otras sorpresas. Miembro del Consejo de Dirección de Casa de las Américas. Funda y dirige el Centro de Investigaciones literarias de Casa de las Américas.
1969: Viaja a Argel, invitado al Primer Festival Cultural Panafricano. Publica Cuaderno Cubano que incluye poemas, artículos y entrevistas a propósito de Cuba y de su experiencia profesional en aquel país.
1971: Funda, junto con otros ciudadanos uruguayo, el Movimiento de Independientes “26 de marzo” que integrará, poco más tarde, la coalición de izquierdas Frente Amplio.
Publica El cumpleaños de Juan Ángel.
Es nombrado director del Departamento de Literatura Hispanoamericana en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Universidad de Montevideo.
1972: Publica Crónica del 71, compuesto de editoriales políticos publicados en el semanario Marcha en su mayoría, un poema inédito y tres discursos pronunciados durante la campaña del Frente Amplio. También publica Los poemas comunicantes, con entrevistas a diversos poetas latinoamericanos.
1973: A raíz del golpe militar renuncia a su cargo en la universidad y debe abandonar el país por razones políticas. Se exilia a Buenos Aires.
1974: Publica El escritor latinoamericano y la revolución posible.
1976: Vuelve a Cuba, esta vez como exiliado, y se reincorpora al Consejo de Dirección de Casa de las Américas.
1977: Aparecen su libro de cuentos Con y sin nostalgias y el de poemas La casa y el ladrillo.
1979: Publica Pedro y el Capitán (obra teatral), y Cotidianas (poesía).
1980: Se traslada a Palma de Mallorca. Empieza a escribir su novela Primavera con una esquina rota.
1981: Publica su libro de poesía Viento del exilio.
1982: Publica Primavera con una esquina rota y su antología Cuentos. Inicia su colaboración semanal en las páginas de “Opinión” del diario El País.
El Consejo de Estado de Cuba le concede la Orden Félix Varela.
1983: Traslada su residencia a Madrid.
1984: Versión cinematográfica de Pedro y el Capitán. El teatro Ictus de Santiago de Chile adapta a la escena su novela Primavera con una esquina rota. Publica Geografías, libro de cuentos y poemas y El desexilio y otras conjeturas sobre la situación de América Latina y sobre el problema del exilio.
1985: Con la restauración de la democracia en Uruguay vuelve al país. A partir de este momento residirá una parte del año en Montevideo y la otra en Madrid. Miembro del Consejo Editor de la nueva revista Brecha, que va a dar continuidad al proyecto de Marcha, interrumpido en 1974.
1986: Aparece Cuentos Completos y Preguntas al azar (poesía). Premio Jristo Botev de Bulgaria, por obra poética y ensayística.
1987: Galardonado en Bruselas por Amnistía Internacional con el premio Llama de Oro por su novela Primavera con una esquina rota.
1988: Publica su libro de poemas Yesterday y mañana.
1989: Publica su libro de cuentos, Despistes y franquezas y el de ensayo La cultura ese blanco móvil. En el volumen Canciones del Más Acá reúne sus numerosas letras de canciones que se van incorporando al repertorio de más de cuarenta cantantes.
Condecorado con la medalla Haydeé Santamaría por el Consejo de Estado de Cuba.
Como ejemplos significativos de la gran difusión de su obra cabe señalar que en este año La tregua llega a la 75ª edición, Gracias por el fuego, a la 46ª, El cumpleaños de Juan Ángel, a la 30ª, Inventario, a la 31ª, Pedro y el capitán, a la 15ª y La muerte y otras sorpresas, a la 27ª.
1991: Publica el libro de poemas Las soledades de Babel y La realidad y la palabra, una aproximación a los grandes temas de la reflexión contemporánea, situados en Latinoamérica, y un interesante recorrido por los principales autores y corrientes de la literatura sudamericana.
1993: Inaugura en la Universidad de Alicante el Congreso “Literatura y espacio urbano”. Publica La borra del café.
1994: Aparece en Madrid Inventario 2 (1985-1994), recopilación de su obra poética. Imparte en la Universidad de Alicante el curso de doctorado “Un creador nos introduce en su mundo”.
Comienza la aparición en Argentina de su obra completa desarrollada en 36 volúmenes.
1995: Aparece en España su recopilación Cuentos completos y el conjunto de ensayos El ejercicio del criterio.
1996: Se publica en Montevideo y en España la biografía realizada por Mario Paoletti Mario Benedetti, el aguafiestas.
Recital “A dos voces” con Daniel Viglietti en la Universidad de Alicante.
En Argentina se publica el volumen 28 de las Obras completas y la novela Andamios.

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Amaury Pérez

Puesto En: . Por Erenio Figueroa Reyes


Amaury Pérez nace en la Habana Cuba, el 26 de Diciembre de 1953. Con un poco más de un año, debuta en la televisión en anuncios comerciales y continuará haciéndolos hasta 1959. Durante su adolecencia es internado en una escuela para jóvenes con problemas de conducta. Escribe sus primeras canciones estimulado por las canciones de su amigo Enrique Núñez Díaz. Se acerca especialmente a la poesía de José Martí, Nicolás Guillén y a la obra de poetas de generaciones posteriores.


A principios de los años setentas conoce a Silvio Rodríguez, Pablo Milanés, Sara González, Vicente Feliú, Noel Nicola y otros trovadores, junto a los que se convierte en miembro fundador del "Movimiento de la Nueva Trova Cubana". Comienza a trabajar en el "Instituto Cubano de Arte e Industria Cinematográficos" como boom man y asistente de sonido del Grupo de "Experimentación Sonora" del mismo instituto.


A finales de los años setentas abandona su trabajo en el ICAIC y asume el hecho de vivir de sus canciones. Graba su primer álbum en solitario, llamado "Acuérdate de abril", con arreglos de Miguel Porcel. A principio de los años ochentas es expulsado del Movimiento de la Nueva Trova Cubana, son años muy difíciles en la vida de Amaury y esto se refleja negativamente en su carrera, casi no escribe y no realiza

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AVELINO STANLEY (1959-)

Puesto En: . Por Estero Hondo


Excelente escritor dominicano, espero que el proximo libro que compren sea "Catedral de la libido" de este autor.... Se los recomiento.
AVELINO STANLEY (1959-)
Nació en La Romana, el 10 de noviembre de 1959. En la Universidad Autónoma de Santo Domingo obtuvo su licenciatura en Economía, y ha sido consultor y biógrafo, pero su verdadera vocación es la literatura. Narrador ante todo, se ha distinguido por sus cuentos y novelas descarnados, de fuertes pasiones eróticas que él expone sin tapujos, ignorando los prejuicios y actitudes moralizantes de ciertos lectores.



Es uno de los contados escritores nacionales que ha logrado narrar, gracias a su ascendencia étnicocultural, el drama de los cocolos, inmigrantes de las islas inglesas ligados a la historia del dolor de nuestros trabajadores azucareros. Los cocolos han llegado a constituir una importante comunidad, algunos de cuyos descendientes juegan un papel decisivo en el trabajo obrero y artesanal, la actividad política y el mundo intelectual dominicano.

Avelino Stanley es además editor y es el autor de una antología de las obras de Juan Bosch, publicada por la Editorial de la Universidad de Puerto Rico. Es Vicesecretario de Cultura del Partido de la Liberación Dominicana y Subsecretario de Estado de Cultura.

Obras publicadas:
Cuentos (1981), Equis (1986), Los disparos (1988), Personajes de nuestra historia (1990), Catedral de la libido (1994), La máscara del tiempo (1996), Tiempo muerto (1999), Premio Anual de Novela.

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EL SEÑOR DE LA VANGUARDIA

Puesto En: . Por Estero Hondo


Camilo Cienfuegos Gorriarán, nacido un 6 de febrero de 1932, participo de la lucha estudiantil contra la dictadura de Fulgencio Batista que destrozo a cuba durante la ultima parte de los años 50’. Por esto, un año después es herido de bala y es registrado por los cuerpos represivos del tirano Batista, por lo cual debe exiliarse en New York, donde conoce la idea de liberar a cuba de la tiranía y se traslada a México.

Allí se suma a la expedición del barco granma y se desempeña con gran valor y un gran sentido de hermandad y amor a su pueblo y a su gente.De origen humilde y un enorme corazón, fue denominado el HOMBRE DE LA VANGUARDIA por el pueblo y por sus compañeros, debido a su gran inteligencia que no era la de los libros, sino la mas importante en el aspecto humano, la del pueblo.Junto al CHE GUEVARA fue uno de los pilares mas importantes de la revolución cubana. Hombre muy, pero muy querido por sus compañeros y por el pueblo.En enero de 1959 tras el triunfo de la revolución, es designado jefe del Estado Mayor del Ejército Rebelde. Siendo un hombre de una lealtad sin límites a la Revolución y a su pueblo, en octubre marcha a Camagüey a desbaratar la conspiración traidora de Hubert Matos. El día 28 de octubre al volar desde Camagüey hacia La Habana, el avión desaparece en el mar.Hoy, ya lejos de esa época, pero a la vez tan cerca, quiero rendir mi mas caluroso homenaje a este gran HOMBRE, HEROE LATINOAMERICANO, modelo del revolucionario ejemplar, imprescindible para el aprendizaje del revolucionario mundial.


SEÑOR DE LA VANGUARDIA: DONDE ESTES, SIEMPRE SERAS NUESTRO GUIA EN ESTA GRAN REVOLUCION QUE ES LA LUCHA DIARIA POR CONSEGUIR UN MUNDO MEJOR.

SEÑOR DE LA VANGUARDIA: PODRAS HABER DESAPARECIDO FISICAMENTE, PERO TU ESENCIA SEGUIRA INTACTA EN NOSOTROS PARA SIEMPRE. Fuente: Frentedefensordelpueblo

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La vida de Benazir Bhutto

Puesto En: , . Por Erenio Figueroa Reyes

  • Benazir Bhutto nació en 1953 en Karachi, Pakistán. Fue la mayor de los hijos del ex primer ministro Zulfikar Ali Bhutto.
  • En 1979 su padre fue ejecutado por el gobierno militar y ella se convirtió en la cabeza del partido que había fundado.
  • Bhutto se ve obligada a huir del país, tras permanecer detenida hasta 1984.
  • La tragedia nuevamente golpeó a su familia: su hermano Shah Nawaz fue envenenado en Francia, en 1985.
  • En 1986 Bhutto se instaló en Lahore y al año siguiente se casó, en una boda arreglada, con el empresario Asif Ali Zarda.
  • El 17 de agosto de 1988, el general Zia murió en un extraño accidente y el partido de Bhutto ganó las elecciones.
  • Asumió como primer ministra a fines de 1988, pero su gobierno fue disuelto en 1990 por acusaciones de corrupción.
  • Fue reelecta en 1993 pero tres años después fue alejada del gobierno, de nuevo, bajo los mismos cargos.
  • Su caida ocurrió luego de que su hermano Murtaza Bhutto fuera asesinado de un balazo, acusado de terrorista.
  • El marido de Bhutto fue encarcelado en 1996. Fue liberado en 2004. Mientras, Bhutto se había exiliado.
  • Desde el exilio, Bhutto atacó a Musharraf y se presentó como la solución al choque de Pakistán con los islamistas.
  • Muchos aseguran que desde el exilio, Bhutto mantuvo conversaciones con Musharraf para repartirse el poder.
  • Bhutto regresó a Pakistán procedente de Londres, el 18 de octubre. Un atentado suicida en Karachi dejó unos 130 muertos.
  • Pese al ataque contra su vida, Bhutto insistió con sus intenciones de reconquistar el poder.
  • El ataque ocurrió mientras Bhutto se dirigía en un vehículo preparado y vigilado. El caos se apoderó de esa nación.
  • Bhutto endureció sus críticas el gobierno de Pervez Musharraf. Y dejó de hablar de compartir el poder.
  • En una de sus últimas fotografías con vida, Bhutto camina junto al presidente de Afganistán, Hamid Karzai.
  • El 27 de diciembre, durante un acto proselitista en Rawalpindi, Bhutto es asesinada en un ataque suicida.
  • Su muerte ocurrió apenas dos meses después de su regreso al país tras su exilio voluntario en Londres.
  • Benazir Bhutto tenía 54 años. Fuente: Univision

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Ernesto Guevara

Puesto En: . Por Erenio Figueroa Reyes


Ernesto Guevara, más conocido como el Che Guevara, o simplemente el Che (14 de junio[1] de 1928 en Rosario, Provincia de Santa Fe, Argentina - 9 de octubre de 1967 en La Higuera, Bolivia), fue un médico, político y guerrillero argentino-cubano[2] , cuya figura despierta grandes pasiones tanto a favor como en contra.

Fue uno de los líderes de la Revolución Cubana. En la década de los 60 se estableció con un pequeño grupo guerrillero en Bolivia donde fue capturado y ejecutado en forma clandestina por el Ejército Boliviano con la colaboración de la CIA. Tras su muerte se ha convertido en un símbolo de alcance mundial, para sus partidarios simboliza la lucha contra las injusticias sociales o de rebeldía y espíritu incorruptible, mientras que es visto por sus detractores como un asesino en masa y criminal, acusándolo además de una mala gestión como Ministro de Industria. El contorno de su rostro, obtenido a partir de una foto de Alberto Korda, es una de las imágenes más reproducidas del mundo.

En su cuaderno de viaje Guevara incluyó la siguiente reflexión:

Por lo menos no me nutro con las mismas formas que los turistas y me extraña ver en los mapas de propaganda de Jujuy, por ejemplo: el Altar de la Patria, la catedral donde se bendijo la enseña patria, la joya del púlpito y la milagrosa virgencita de Río Blanco y Pompeya... No, no se conoce así un pueblo, una forma y una interpretación de la vida, aquello es la lujosa cubierta, pero su alma está reflejada en los enfermos de los hospitales, los asilados en la comisaría o el peatón ansioso con quien se intima, mientras el Río Grande muestra su crecido cauce turbulento por debajo.

Al volver a Buenos Aires la empresa fabricante del motor le ofreció realizar un aviso publicitario, que incluía la foto de Ernesto Guevara en su bicicleta y una carta suya donde decía:

Ha funcionado a la perfección durante mi largo viaje y solo observé que hacia el final perdía compresión, razón por la cual la envío a usted para reparación.[52]

El aviso fue publicado en la difundida revista deportiva El Gráfico en la página 49 de la edición del 19 de mayo de 1950.
Una muestra de esas primeras ideas las expuso el 14 de junio de 1952, cuando cumplía 24 años, y el personal del leprosario de San Pablo le ofreció una fiesta. Guevara anotó sus impresiones de ese día bajo el título de "El día de San Guevara", y cuenta haber dicho las siguientes palabras a sus anfitriones:

Creemos, y después de este viaje más firmemente que antes, que la división de América en nacionalidades inciertas e ilusorias es completamente ficticia. Constituimos una sola raza mestiza, que desde México hasta el estrecho de Magallanes presenta notables similitudes etnográficas. Por eso, tratando de quitarme toda carga de provincialismo exiguo, brindo por Perú y por América Unida.


[54]
Al regresar a Buenos Aires, Guevara revisó su diario y redactó unas Notas de viaje en donde, entre otras cosas dice:

El personaje que escribió estas notas murió al pisar de nuevo tierra argentina. El que las ordena y pule, "yo", no soy yo; por lo menos no soy el mismo yo interior. Este vagar sin rumbo por nuestra "Mayúscula América" me ha cambiado más de lo que creí.

Finalizó sus estudios de medicina en la UBA (Universidad Nacional de Buenos Aires). En seis meses aprobó las 14 asignaturas que le faltaban, y el 11 de abril de 1953 recibió el título de médico, registrado bajo el legajo 1058, registro 1116, folio 153 de la Facultad de Ciencias Médicas de la Universidad de Buenos Aires.

En febrero de 1956 un grupo de unas veinte personas iniciaron el entrenamiento en guerra de guerrillas bajo el mando del coronel español Alberto Bayo Giroud. El 15 de febrero nació su hija Hilda Beatriz Guevara. Poco después escribió las últimas líneas del diario que había iniciado en Buenos Aires al partir para su segundo viaje latinoamericano:

Ha pasado mucho tiempo y muchos acontecimientos nuevos se han declarado. Solo expondré los más importantes: desde el 15 de febrero de 1956 soy padre; Hilda Beatriz Guevara es la primogénita... Mis proyectos para el futuro son nebulosos pero espero terminar un par de trabajos de investigación. Este año puede ser importante para mi futuro. Ya me fui de los hospitales. Escribiré con más detalle.[62]

Camilo Cienfuegos le escribió:

Che. Hermano del alma: Recibí tu nota, veo que Fidel te ha puesto al frente de la Escuela Militar, mucho me alegra pues de ese modo podremos contar en el futuro con soldados de primera, cuando me dijeron que venías a «hacernos el regalo de tu presencia», no me agradó mucho, tú has desempeñado papel principalísimo en esta contienda; si te necesitamos en esta etapa insurreccional más te necesita Cuba cuando la guerra termine por lo tanto bien hace el Gigante en cuidarte. Mucho me gustaría estar siempre a tu lado, fuiste por mucho tiempo mi jefe y siempre lo seguirás siendo. Gracias a ti tengo la oportunidad de ser ahora más útil, haré lo indecible por no hacerte quedar mal. Tu eterno chicharrón. Camilo.[81]

Estando en Minas del Frío el Che se puso de novio y comenzó a convivir con Zoila Rodríguez García, una guajira que vivía en la Sierra Maestra y que, al igual que toda su familia, colaboraba activamente con la guerrilla. En un testimonio posterior, Zoila cuenta de este modo la relación que mantuvieron:

En mí surgió un amor muy grande y muy lindo, me comprometí con él, no sólo como combatiente, sino como mujer. Un día me pidió que le trajera un libro de su mochila; tenía las letras doradas, le pregunté si eran de oro. Le dio gracia la pregunta, se rió y me respondió: «Este libro es de comunismo». Me dio pena preguntarle qué quería decir «comunismo», porque esa palabra nunca la había escuchado.[82]


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Jean-Paul Charles Aymard Sartre

Puesto En: . Por Erenio Figueroa Reyes


Jean-Paul Charles Aymard Sartre (París, 21 de junio de 1905 – Ibídem, 15 de abril de 1980), conocido comúnmente como Jean-Paul Sartre, fue un filósofo y escritor francés, exponente del existencialismo. Fue el décimo escritor francés seleccionado como Premio Nobel de Literatura pero lo rechazó explicando en una carta a la Academia Sueca que él tenía por regla declinar todo reconocimiento o distinción y que los lazos entre el hombre y la cultura debían de desarrollarse directamente, sin pasar por las instituciones.


La existencia precede a la esencia Sartre considera que el ser humano está «condenado a ser libre»; es decir, arrojado a la acción —y responsable plenamente de la misma, y sin excusas—.

Sartre se forma en la fenomenología de Husserl y en la filosofía de Heidegger, discípulo, a su vez, de Husserl. En plena guerra mundial, cuando forma parte del Ejército Francés, como meteorólogo —Sartre, incluso, es hecho prisionero, y en el largo periplo de ser cautivo del nazismo reformula muchas de sus ideas, elabora otras, escribe constantemente, incluso representando obras de Teatro en pleno campo de prisioneros—, aunque si en Heidegger el Da-sein es un «ser-ahí», arrojado, «yecto» en el mundo, «para Sartre, el humano, en cuanto «ser-para-sí», es un «proyecto», un ser que debe hacer-se». -El hombre es el único que no sólo es tal como él se concibe, sino tal como él se quiere, y como se concibe después de la existencia, como se quiere después de este impulso hacia la existencia; el hombre no es otra cosa que lo que él se hace. Éste es el primer principio del existencialismo.- (Sartre: El existencialismo es humanismo)

Sartre escribe que «la existencia precede a la esencia», contrariamente a lo que se había creído tradicionalmente en la Academia Francesa. ¿Qué quiere decir esto? Sartre da un famoso ejemplo: si un artesano quiere realizar una obra, primero «la» piensa, la construye en su cabeza: esa prefiguración será la esencia de lo que se construirá, que luego tendrá existencia. Pero nosotros, los seres humanos, no fuimos diseñados por alguien, y no tenemos dentro nuestro algo que nos haga «malos por naturaleza», o «tendientes al bien» —como diversas corrientes filosóficas y políticas han creído, y siguen sosteniendo—. «Nuestra esencia, aquello que nos definirá, es lo que construiremos nosotros mismos mediante nuestros actos», que son ineludibles: no actuar es un acto en sí mismo, puesto que nuestra libertad no es algo que pueda ser dejado de lado: ser es ser libres en situación, ser es ser-para, ser como proyecto. Fuente: Wikipedia

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Prof. Juan Emilio Bosch Gaviño

Puesto En: . Por Estero Hondo


Juan Emilio Bosch Gaviño nació en La Vega, República Dominicana, el 30 de junio de 1909.
Es conocido por su narrativa social realista. Ha escrito más de 50 novelas y cuentos. Sus obras más famosas son: "Cuentos Escritos en el Exilio", "El Oro y La Paz" y "La Mañosa". La obra de Bosch no sólo es literaria, realizó grandes aportes como sociólogo e historiador en libros como: "Hostos, el sembrador", "Judas Iscariote, el Calumniado", "Dictaduras Dominicanas" y "Clases Sociales en la República Dominicana".

En 1939 fundó el Partido Revolucionario Dominicano (PRD). Debido a las presiones de la Tiranía Trujillista se ve forzado a vivir en el exilio en el período 1942-1961.
En 1962 es elegido Presidente de la República. A los siete meses, el ejército le dio un golpe de estado acusándolo de apoyar a los comunistas. Juan Bosch se ve obligado nuevamente a exilarse en el extranjero.
En 1965 sus partidarios realizan una revolución que termina con una intervención armada estadounidense.
En 1966 se presenta a las elecciones, pero es derrotado por Joaquín Balaguer.
Fundó el Partido de la Liberación Dominicana en 1973.
Como candidato de este partido se presenta en las elecciones de 1978, 1982 y 1990, pero no logra alcanzar la presidencia.
En las elecciones de 1996 el PLD logra ganar las elecciones, pero el candidato en este caso era Leonel Fernández.
El papel de Juan Bosch en esta victoria fue crucial, pues formó la alianza "Frente Patriótico" junto a Joaquín Balaguer para impedir la victoria de José Francisco Peña Gómez (candidato del Partido Revolucionario Dominicano).
Murió en primer de noviembre de 2001.

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Dr. José Francisco Peña Gómez

Puesto En: . Por Estero Hondo

























El doctor José Francisco Peña Gómez, nacido el 6 de marzo de 1937, en la loma de El Flaco, Cruce de Guayacanes, Mao.
Vida accidentada
La vida de Peña Gómez se caracterizó por el drama. Desde sus primeros años, sufrió los rigores del dolor. Hijo de una familia campesina muy pobre, se vio abandonado prácticamente de meses, cuando sus padres debieron huir de la persecución trujillista de 1937, cuando la matanza de haitianos.
Sus padres, Oguís Vincent y María Marcelino, vivían en la loma de El Flaco, cuando el dictador Rafael Leonidas Trujillo ordenó la persecución de los haitianos, se desató una cacería de las personas de color.
El terror se generalizó en los campos dominicanos, especialmente en las zonas cercanas a la frontera con Haití y se produjo una gran huida, en la cual también huyeron los padres de Peña Gómez.
Peña Gómez, de apenas meses de nacido, quedó abandonado en los montes de Gurabo, Mao, cuando sus padres - en huida - fueron atacados por bandoleros al servicio de Trujillo. Quedó en los montes junto con su único hermano, Domingo, y una pariente menor de edad.
Encontrados por una familia de Gurabo, el doctor Peña Gómez salvó la vida casi milagrosamente. Fue posteriormente adoptado por otra familia en Mao, y a poca edad quedó nuevamente huérfano. Su hermano adoptivo, Leonidas Peña Gómez, le mantuvo la protección, pero éste también falleció, y finalmente el joven Peña Gómez quedó prácticamente solo en el mundo.
Fue a pura fuerza personal y a base de sacrificios que empezó una dura carrera por la vida, hasta llegar a la Universidad, y al mismo tiempo a la locución.
Graduado de abogado en la Universidad Autónoma de Santo Domingo, con estudios de ciencias políicas en la Universidad de Harvard y la Michigan State University, y de Derecho Constitucional en la Universidad de París, José Francisco Peña Gómez se destacó entre los primeros de sus compañeros de estudios.
Se asegura que el haber sido locutor contribuyó con la magnífica oratoria que siempre lo distinguió en todas las tribunas, al extremo de que se convirtió rápidamente en uno de los más grandes tribunos dominicanos.
Entre los títulos académicos más sobresalientes se incluyen los siguientes: Educación Política, en San Juan, Puerto Rico; Ciencias Jurídicas en la UASD; Derecho Constitucional, en la Universidad de París; Derecho del Trabajo y Seguridad Social, Universidad de París; y otros.
Sin embargo, es preciso señalar algunos pasos de su vida de lucha, no sólo en el plano político, sino también en lo social, en vista de su tez oscura.
Trascendió a la historia dominicana desde que marcó sus pasos por la política, primero ingresando, en 1961, al Partido Revolucionario Dominicano (PRD) e involucrándose inmediatamente en la lucha para erradicar los remanentes de la dictadura de Trujillo, y se enroló en las filas del Partido Revolucionario Dominicano tan pronto esta organización se estableció en el país, el 5 de julio de 1961. Inclusive, en el primer comité ejecutivo del PRD, Peña Gómez fue designado secretario de prensa y propaganda.
En poco tiempo ascendió a la secretaría general, y compartió con el profesor Juan Bosch el liderazgo del partido.
Pero el que vendría a ser el más vibrante político dominicano post Trujillo, se estableció como un recio dirigente político al estallar la revolución civil de 1965, cuando le correspondió llamar al pueblo a movilizarse en defensa de la constitucionalidad perdida en 1963.
Luego del golpe de estado que derrocó a Bosch, y que lo deportó al exterior, en 1963, Peña Gómez se convirtió en el líder principal del PRD en el país, lo que se consolidó con el alzamiento constitucionalista de abril de 1965.
Bajo la dirección del doctor Peña Gómez, el Partido Revolucionario Dominicano ganó en dos ocasiones seguidas las elecciones generales, en 1978 y en 1982. Para este último período, 1982-1986, el líder perredeísta resultó electo síndico del Distrito Nacional.
En lo adelante, el PRD ha sido partido de oposición, aunque con significativas representaciones tanto en el Senado de la República y la Cámara de Diputados, como en los gobiernos municipales del país.
Como político, el doctor Peña Gómez fue presidente del PRD desde 1986, vicepresidente de la Conferencia Permanente de Partidos Políticos de América Latina (COPPAL), vicepresidente de la Internacional Socialista y vicepresidente de dicha organización para América Latina, vicepresidente de la Asociación Latinoaméricana para la Defensa de los Derechos Humanos, miembro del consejo directivo del Instituto Latinoamericano de Estudios Políticos, Económicos y Sociales, miembro del Diálogo Interamericano. Embajador extraordinario y plenipotenciario en Italia, Francia y España, y otros cargos.
Discurso N.Y. 27 feb.1997

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Matemático francés. Hijo de una familia de políticos y juristas, fue educado por sus padres hasta los doce años, momento en el que ingresó en el Collège Royal de Louis-le-Grand, donde enseguida mostró unas extraordinarias aptitudes para las matemáticas.

Con sólo dieciseis años, interesado en hallar las condiciones necesarias para definir si una ecuación algebraica era susceptible de ser resuelta por el método de los radicales, empezó a esbozar lo que más adelante se conocería con el nombre genérico de «teoría de Galois», analizando todas las permutaciones posibles de las raíces de una ecuación que cumplieran unas condiciones determinadas.

Mediante dicho proceso, que en terminología actual equivale al de hallar el grupo de automorfismos de un cuerpo, sentó las bases de la moderna teoría de grupos, una de las ramas más importantes del álgebra. Galois intuyó que la solubilidad mediante radicales estaba sujeta a la solubilidad del grupo de automorfismos relacionado.

A pesar de sus revolucionarios descubrimientos, o tal vez por esa misma causa, todas las memorias que publicó con sus resultados fueron rechazadas por la Academia de las Ciencias, algunas de ellas por matemáticos tan eminentes como Cauchy, Fourier o Poisson. Subsiguientes intentos de entrar en la Escuela Politécnica se saldaron con sendos fracasos, lo cual le sumió en una profunda crisis personal, agravada en 1829 por el suicidio de su padre.

Miembro activo de la oposición antimonárquica, se vio implicado en un duelo cuyas motivaciones aún hoy permanecen confusas. Previendo su más que posible muerte en el lance, trabajó febrilmente en una especie de testamento científico que dirigió a su amigo Auguste Chevalier. A los pocos días tuvo lugar el duelo y el matemático, herido en el vientre, murió unas horas después, apenas cumplidos los veintiún años.

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Nació el 11 de junio de 1932, en Santo Domingo, tuvo un carácter fuerte e independiente desde niño. Efectuó cursos de entrenamiento en Estados Unidos en 1954, y en Panamá y en su país, entre 1954 y 1960. Después de la muerte de Trujillo a Caamaño lo trasladaron junto con el cuerpo de infantería de la Marina de Guerra, para reforzar y organizar la policía.

El coronel Caamaño era un militar dominicano igual que los demás con una visión política muy estrecha y con un fuerte sentimiento pronorteamericano que provenía no sólo de la influencia estadounidense en América sino también porque como oficial cursó estudios militares en Estados Unidos. Fue trasladado a la Policía Nacional con rango de mayor en 1960, siendo designado jefe de adiestramiento y comandante de efectivos contramotines en 1962. En esa posición comandó la acción de Palma Sola, donde fue herido. En 1964, con rango de teniente coronel, ocupó la comandancia de Radio Patrulla.

Era un oficial que gozaba de considerable aprecio de los hombres bajo su mando porque sabía combinar la disciplina y el estricto respeto a la línea de mando vertical con un gran sentido humano de la dirección de grupos. Ese mismo año, se unió al grupo conspirativo que dirigió el coronel Fernández Domínguez, que tenía como objetivo el derrocamiento del régimen de facto de Reid Cabral y el retorno al orden constitucional desaparecido en sept. de 1963, cuando fue derribado el gobierno de Juan Bosch.

En el Movimiento Constitucionalista se juntaron mansos, Trujillistas y comunistas, cristianos y demócratas, reaccionarios y revolucionarios. Había un interés común: luchar por el retorno a la legalidad constitucionalista vulnerada por el golpe del '63. Al estallar la revuelta del 24 de Abril de 1965, Caamaño ocupó una posición de importancia y tres días después, tomó la dirección militar. Pero con la excusa de que el movimiento constitucionalista estaba dominado por los comunistas, las fuerzas militares de Estados Unidos invadieron nuestro país. Caamaño, por su don de mando y valentía en la lucha contra las tropas extranjeras, y despojándose totalmente de sus sentimientos pro-yanki, surgió entonces, como el máximo líder.

De repente el país conoció un nuevo liderazgo encabezado por el coronel Caamaño, a quien la dinámica de la Historia llevó a ser un líder joven con carisma, prestigio ganado por su valor encabezando sus tropas, capacidad de mando y voluntad de seguir hacia adelante. El 3 de mayo, fue designado por el Congreso, Presidente de la República. A todos los políticos los sorprendía con su fina inteligencia, su rápida capacidad de percepción de lo importante, la profundidad de sus respuestas y la facilidad para separar el grano de la paja. Al coronel Caamaño había que ofrecerle algo más que la gloria: la posibilidad de introducir cambios profundos en la sociedad nacional para que el pueblo trabajara, comiera, tuviera educación.

Biografia

Francisco Alberto Caamaño Deñó

(1932-1973) Militar y político. Ingresó a la Marina de Guerra en 1949, terminando sus estudios navales en 1952. Efectuó cursos de entrenamiento en Estados Unidos en 1954, y en Panamá y en su país, entre 1954 y 1960. Fue trasladado a la Policia Nacional con rango de mayor en 1960, siendo designado jefe de adiestramiento y comandante de efectivos contramotines en 1962. En esa posición comandó la acción de Palma Sola, donde fue herido. En 1964, con rango de teniente coronel, ocupó la comandancia de Radio Patrulla. Ese mismo año, se unió al grupo conspirativo que dirigió el coronel Fernández Domínguez, que tenía como objetivo el derrocamiento del régimen de facto de Reid Cabral y el retorno al orden constitucional desaparecido en sept. de 1963, cuando fue derribado el gobierno de Juan Bosch. Al estallar la revuelta del 24 de Abril de 1965, Caamaño ocupó una posición de importancia y tres días después, tomó la dirección militar. Pero con la excusa de que el movimiento constitucionalista estaba dominado por los comunistas, las fuerzas militares de Estados Unidos invadieron nuestro país. Caamaño, por su don de mando y valentía en la lucha contra las tropas extranjeras, surgió entonces, como el máximo líder.

Momentos antes del estallido del movimiento constitucionalista, de abril de 1965, Caamaño era un simple oficial sin ningún renombre. Su papel durante esa acción lo convirtió en un auténtico líder nacional.

El 3 de mayo, fue designado por el Congreso, Presidente de la República. El conflicto político y militar culminó el 3 de septiembre de 1965, con la firma del Acta de Reconciliación y luego de varios atentados (entre otros, el brutal ataque que recibió cuando se encontraba en Santiago en el Hotel Matún, el 19 de diciembre de ese año, junto a varios compañeros) aceptó en 1966 salir del país como agregado militar en Londres, Inglaterra. En 1967 abandonó su cargo y viajó a Cuba, donde inició entrenamiento guerrillero con la idea de ingresar en territorio dominicano para comenzar una nueva guerra de liberación nacional. Con tales propósitos, desembarcó el 3 de febrero de 1973, por Playa Caracoles, con un grupo de nueve hombres. Murió pocos días después, junto a Heberto G. Lalane y Alfredo Pérez Vargas, en Nizaíto, San José de Ocoa, el 16 de febrero de ese año.

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AMIN ABEL HASTUN

Puesto En: . Por Estero Hondo


Nació en Santo Domingo el 12 de octubre de 1942 en el seno de una familia de medianos comerciantes de origen árabe. Fueron sus padres Mahoma Abel y Liliana Hasbún.
Se inició en la lucha política en 1960, en labores clandestinas contra el régimen de trujillo.Participo luego en las movilizaciones callejeras escenificadas en los meses de julio, agosto y septiembre.
De 1961,a raíz de la muerte de trujillo, Ingreso oficialmente en el movimiento revolucionario "14 de junio". Se unió a las movilizaciones estudiantiles que se realizaron en la Universidad de Santo Domingo en el mes de octubre del mismo año, y que culminaron con una verdadera masacre escenificada en la calle Espaillat, el día 20 del mismo mes.
Estuvo presente en las luchas que desarrollaron los estudiantes universitarios para obtener la Ley de Autonomía en los meses de diciembre de 1961 y de enero de 1962.
El mismo día del golpe de Estado de estado de 1963, que derrocó el gobierno constitucional del profesor Juan Bosch,fue apresado por las fuerzas policiales. Se escapó del palacio policial. Posteriormente participó en las actividades de apoyo urbano a las guerrillas, organizadas en 1963 por el movimiento "14 de junio", y que encabezó Manolo Tavarez Justo.
En 1964 fue elegido secretario general de la Federación de Estudiantes Dominicanos (FED) y delegado estudiantil al Consejo Universitario.En el mes de febrero viajó a Hungría en representación de la FED para participar en un congreso organizado por la Unión Internacional de Estudiantes (UIE).
A su regreso,dirigió la lucha de la FED contra el examen de admisión establecido por el Consejo Universitario que encabezaba el ingeniero José Ramón Báez López-Penha. Con el argumento de que el referido examen era un paso para crear una "universidad de élite", Amín Abel participó en el boicot planiado por la FED, siendo expulsado temporalmente de la Universidad junto a otros dirigentes estudiantiles. A pesar de ello, el líder estudiantil continuó encabezando a los estudiantes universitario, siendo apresado nuevamente en un acto programado por el "14 de junio" en el primer aniversario del golpe de Estado de 1963.
En diciembre de 1963,se integró a la huelga de hambre que declaró la FED contra las medidas tomadas por el Consejo Universitario contra ese sindicato estudiantil.
A principios de 1965,Amín Abel Hasbún es expulsado, junto a otros líderes de la FED,por insistir en colocar una tarja en la Facultad de Derecho de la Universidad de Santo Domingo en homenaje al también dirigente estudiantil y miembro del "14 de junio" Luis Ibarra Ríos,caído en las operaciones guerrilleras de diciembre de 1963.
Resultó reelegido secretario general de esa organización es mismo año. Contrajo matrimonio el 24 de abril de 1965; pero al enterarse de que ese mismo día había estallado una insurrección contra el Triunvirato, que culminó con la intervención norteamericana del 28,se trasladó a la capital para integrarse a la lucha armada. Combatió desde el 26 en la calle de Santo Domingo. A principio de mayo prestó servicios en la zona norte de la capital donde la lucha era más intensa. Allí se integró a un comando dirigido por el movimiento revolucionario "14 de junio". Al ser ocupada la zona norte por las tropas opuestas a la Revolución,se trasladó al sector de la capital conocido como Ciudad Nueva, donde trabajó, junto a militares constitucionales y otros dirigentes políticos,en la formación de la Academia de Instrucción Político-Militar "24 d e Abril".
Al terminar la guerra, pasó de dirigente de la Juventud Estudiantil del "14 de junio" a miembros de la comisión preparatoria del Congreso de ese Partido. En dicho congreso celebrado en 1966,fue elegido miembro del Comité Central ocupando la Secretaria de finanzas de esa organización.
Se graduó en la UASD en 1966 de ingeniero civil con la calificación Magna Cum Laude. En diciembre de 1966 pasó a formar parte del movimiento Popular Dominicano (MPD), donde trabajó en el aparato urbano y posteriormente en el rural .
Mientras se encontraba realizando labores de agitación y organización entre los campesinos de la Sección Arenoso, de San Francisco de Macorís, fue hecho prisionero por efectivos militares el 15 de febrero de 1968. Salió en libertad en el mes de junio de ese año.
Mientras estaba en la cárcel, escribió, junto a su compañero de militancia política Fafael Taveras Rosario (Fafa),una serie de articulos sobre problemas históricos.Al salir de la prisión se reintegró a sus funciones como derigente de MPD, desplazandose a la zona sur del país.
Después de participar como orientador en la fundación del grupo estudiantil "Flavio Suero" de la Universidad Autónoma de Santo Domingo, Amin Abel se ubicó en la región Este del país, intentando trabajar políticamente entre los obreros azucareros. En esa época, volvió a ser perseguido por fuerzas policiales y militares, acusado de participar en el secuestro del coronel norteamericano Donald J. Crowley,ocurrido en 1970. Tanto él como su partido y familiares negaron reiteradamente la acusación, Amin Abel decidió retirarse de la vida común y pasar a la clandestinidad.
El 24 de septiembre de 1970, Amin Abel Hasbún fue ultimado de un tiro en la nuca, en la escalera de su residencia. Del hecho fue acusado el raso policial Luis Hermógenes López Acosta, quien formaba parte de una patrulla del servicio secreto de la Policía Nacional que momentos antes lo había detenido.
El raso López Acosta fue condenado a cinco años de prisión, siendo libertado al cumplir la mitad de la condena.
Al otro día de su muerte, el Consejo de la Universidad Autónoma de Santo Domingo lo declaró "Hijo ejemplar del Alma Mater". En su comunicado, el Consejo Universitario afirmó que "Amin Abel fue un ejemplar estudiante universitario, graduado Magna Cum Laude en la Facultad de Ingeniería y Arquitectura de la UASD".
Considerado como uno de los políticos marxistas de más sólida formación teórica, Abel Hasbún dejó inconcluso su libro "América Latina busca su camino". Fue publicado, en el nivel de elaboración en que se encontraba, en noviembre de 1972.
En ese libro, el dirigente político insistía en que "Latinoamérica y cada país en particular tiene que elaborar su propia línea política revolucionaria, aplicando creadoramente a su historia y a su realidad la verdad universal del marxismo- leninismo".
Insistió en la necesidad de aprender de las experiencias internacionales; pero siempre con miras a "construir nuestro propio camino". Caracterizó la situación del movimiento revolucionario latinoamericano de su época de la siguiente manera, "Nos encontramos en el momento de la búsqueda y la investigación de nuestra realidad, aplicando a ésta la verdad universal del marxismo – leninismo".
Su libro se interrumpió en el capítulo en que Amin Abel Hasbún analizaba las experiencias de la revolución de Abril y la intervención militar norteamericana.

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Enrique Bunbury

Puesto En: . Por Estero Hondo

Enrique Ortiz de Landázuri Izarduy, conocido como Enrique Bunbury, es un artista español, nacido el 11 de agosto de 1967 en Zaragoza.
Su andadura musical comenzó a los doce años, cuando se compró su primera guitarra eléctrica con cinco mil pesetas que había ahorrado. Empezó a tocarla en 1980 en un grupo de colegio llamado Apocalipsis. Entre 1981 y 1983 tocó la batería, fue cantante de una banda llamada Rebel Waltz, y tocó el bajo en Proceso Entrópico, nombre que se les ocurrió viendo un viernes la aparición de un fakir comiendo cristales en el progama "Un, Dos, Tres" de Chicho Ibáñez Serrador.
Héroes del Silencio
Tras dejar Proceso Entrópico, Bunbury pasó a ser el vocalista de un grupo llamado Zumo de Vidrio que se convirtió en la semilla de Héroes del Silencio. En esa formación estaban Enrique y Juan Valdivia (Segovia, 3 de diciembre de 1965) que junto a Pedro Valdivia, crearon los primeros Héroes del Silencio (1984). El grupo acabó disolviéndose por diversos problemas con Enrique con las drogas.
Con el apoyo de Cachi (DJ de Radio Zaragoza), y del periodista Matías Uribe (columnista musical del Heraldo de Aragón), Héroes del Silencio comenzó a darse a conocer. En sus comienzos, consiguen el segundo puesto en el concurso de Pop Rock de Huesca, por detrás de unos más experimentados Proscritos grupo que seguía la estela de otros con más difusión como La Frontera. Un concierto ofrecido en 1987 en la sala En Bruto -en el que consiguieron agotar localidades y dejar a cientos de seguidores fuera- pone al cuarteto en el punto de mira. Gustavo Montesano -ex Olé Olé pero ántes ex CRUCIS (grupo de rock sinfónico argentino)- se fijó en ellos y les allanó el camino para firmar su primer contrato con la nada desdeñable multinacional EMI. Montesano andaba buscando un grupo en España de parecidas características a Soda Estéreo, grupo argentino que comenzaría su andadura en 1982 y que compartía similitudes estilísticas con Héroes habiendo cosechado numerosos éxitos en su país de origen.
Entonces, se publicó Héroe de leyenda en 1987 una especie de Maxisingle-Minielepé, fórmula muy común por aquel entonces en la industria discográfica española con los grupos nóveles. De este disco se vendieron más de 30,000 copias en su momento y posteriormente se publicaría incluso en CD. El problema en estas primeras grabaciones es que Pedro Andreu (el batería), fue sustituído por una caja de ritmos rebajando bastante el nivel de calidad de las grabaciones. Menos de un año más tarde publicaron su primer LP, El mar no cesa, también producido por Montesano y que de inmediato se convirtió en disco de platino. Mar adentro o Flor venenosa pasaron a ser canciones de referencia para jóvenes de finales de los 80 y principios de los 90. Sin embargo, el grupo quedó descontento de la producción de este primer álbum, debido a que cuando ellos no estaban presentes en las sesiones, su productor introducía arreglos con teclados.
En Calatayud (Zaragoza) les vio el ex componente de Roxy Music Phil Manzanera, quien llevaba algún tiempo en España y acababa de producir discos a grupos nacionales. Bandas que no han hecho historia como el grupo Mosquitos, con canciones olvidables como: "El Mago de las Finanzas", para el que vaya flojo de memoria o simplemente no vivió aquellos años. Phil se interesó por Héroes tras verles en un concierto y decidió apostar por ellos. Phil Manzanera produciría Senderos de traición (1990). Quedan de ese disco éxitos como Entre dos tierras o Maldito duende'. Pero no hay que olvidar que la compañía por aquel entonces ya apostaba fuerte por ellos, y a base de tirar de talonario con las emisoras y las televisiones la cosa cuajó. Los videoclips también ayudaron a la difusión del disco muchísimo todo hay que decirlo, pues mostraban la estética del grupo por aquel momento. Cadenas como Canal +, pondrían una y otra vez sus vídeos en espacios como el de Los 40 o El Gran Musical. Actuaron en playback en programas como "Un, Dos, Tres" con Jordi Stadella, pero se negaron a tocar en otros como Vip Noche de Telecinco presentado por Emilio Aragón. Sus primeros pasos internacionales fueron una apuesta modesta y hecha poco a poco a base de recorrerse países como Alemania en una furgoneta. Las mieles del éxito en el extranjero vendrían más adelante pero de forma gradual.
Un concierto contra el racismo en Alemania, donde Héroes del Silencio mostró su personalidad y carácter sobre el escenario, les hizo dar un salto enorme en su carrera. Sus componentes se dieron a conocer internacionalmente cantando sus canciones en español. En Alemania consiguieron el disco de oro, también en Italia. Giraron por Austria, Suiza, Bélgica y Escandinavia. Prueba de ello es que se les empezó a dedicar espacio en canales europeos y sudamericanos. Tras la locura de "Senderos de traición" y su larga gira por todo el mundo, Héroes se darían un respiro de más de un año en el que Bunbury viajaría a lugares como la India. ¿Paréntesis espiritual? suponemos que sí, a tenor de lo que impregna a más de un tema su siguiente disco en cuanto sonoridades y textos.
Con el lanzamiento internacional de El espíritu del vino,(1993), Héroes del Silencio se embarcó en una gira que les llevó por más de 20 países. El disco también lo produciría Phil Manzanera y contaría con una campaña de marketing y promoción muy sólida. Apuntar también que en el libreto interior del disco los textos de las letras de las canciones venían ya en dos idiomas, castellano e inglés. Héroes quería dar a conocer sus canciones cantando en su idioma natal pero querían ser entendidos por el público de habla no hispana.
El Príncipe Felipe recibiría a Héroes en audiencia y se declararía admirador y seguidor de su música. Bunbury a la salida declaró sobre la importancia de que el rock fuese reconocido a nivel institucional. Tiempo más tarde, también diría que la foto en la que sale el grupo con el Príncipe sólo la pondría en el baño de su casa.
Avalancha (1995) fue el último disco de estudio de Héroes del Silencio. Para esta ocasión contaron con Bob Ezrin, productor de Pink Floyd, Peter Gabriel o Alice Cooper. El grupo experimenta un cambio en su sonido, con guitarras más duras y textos más directos en algunos momentos.
A continuación realizaron otra gira mundial que pasó por Estados Unidos, México, Argentina, Guatemala y numerosos países americanos y europeos. Tras la publicación de Parasiempre (1996), un doble CD en directo, anunciaron su separación y un descanso indefinido para iniciar proyectos en solitario.
Durante la gira de 1996 (que incluía conciertos de marzo a septiembre) Bunbury, para quien el tour se estaba convirtiendo en un suplicio, decidió ir grabando maquetas en diferentes estudios americanos con la intención de hacer esos meses más llevaderos. En el tramo español de la gira, la banda llevó como teloneros al grupo colombiano Aterciopelados, a quienes Bunbury les grabaría posteriormente coros en el álbum La pipa de la paz (1997).

Carrera en solitario

Radical Sonora
Bunbury grabó en Los Ángeles, San Juan de Puerto Rico y en Ciudad de Guatemala. Meses después se marchó a Marruecos con ese material y allí compuso nuevos temas y dio forma a los que ya llevaba bajo el brazo. Con el apoyo de Phil Manzanera se marchó a Londres para concebir Radical sonora (1997), su álbum debut como solista. Manzanera fue su productor. El primer disco en solitario de Enrique lo separó totalmente del sonido de Héroes. Su apuesta se acercaba a la electrónica, a la música árabe y al tecno-rock más psicodélico.
Bunbury arriesgó, quería investigar sobre nuevas tendencias y sobre él mismo. ¿El resultado? Dispar. La crítica le aclamó con cautela y el público le dio la espalda. En la presentación del disco y de la gira en el Pabellón Príncipe Felipe de Zaragoza, Enrique fue vituperado e incluso, un grupo de militantes fanáticos de Héroes le lanzaron un trozo de adoquín, que suponemos no se encontraba en ninguna parte del propio pabellón. Enrique, indignado llegó a decir que le habían agüado el concierto. En aquel concierto se escuchó a parte de la multitud vitorear "Héroes, Héroes"... en fín ¿Para qué gastarse dinero en una entrada para ir a un concierto distinto del que pensabas ver? Dejando a un lado el tema del fundamentalismo musical, cabe pensar que parte del público de Héroes no estaba dispuesto a aceptar el cambio de sonoridad de Bunbury. Enrique pecó de autosuficiencia y no tuvo en cuenta que era un cambio muy brusco. La gira de Radical sonora se convirtió en una pesadilla para Bunbury. Cuando finalizó el tour por España sufrió una crisis muy profunda que incluso le hizo plantearse abandonar la música. Se sentía incomprendido: "Necesito un público que me haga crecer como músico, no que me haga tocar toda la vida Entre dos tierras y encima como lo hacía con Héroes".
Decidió entonces, pasado un periodo no muy largo de tiempo, dar un salto al vacío con Pequeño (1999), un álbum con aires de cabaret y de sonidos mediterráneos, que planteó inicialmente como su último álbum: "Me propuse hacer el disco que me saliera, y me salió Pequeño. Me daba igual si la gente no lo entendía. Quería hacerlo y si me tenía que retirar, pues me retiraba. Así me lo planteé".

Pequeño
La cosa empezó a cambiar. A pesar del relativo -más bien escaso- apoyo de marketing de su discográfica, Pequeño caló en el público. Canciones como Infinito o El viento a favor encumbraron nuevamente a Bunbury, que volvió al primer plano de la actualidad de no se sabe muy bien que.
Empezó a reconciliarse con el público y abrió el espectro no sólo a jóvenes, sino también a mayores. Pequeño fue disco de platino, como ya lo había sido Radical sonora, y con él consiguió éxito en México y Argentina, donde Bunbury comenzaba a consolidarse como figura de culto para algunos. Entretanto, el artista recibió una nominación a los Grammy Latinos por El extranjero en la categoría de Mejor Interpretación Pop Masculina, premio que a la postre fue a parar a manos de Fito Páez, exitoso cantante argentino.
Terminada la etapa de Pequeño, Bunbury se fue a Tarragona a componer su tercer disco en estudio. Antes publicó como regalo para los fans un directo, Pequeño cabaret ambulante (2000), con el que pretende reflejar el espíritu de "la gira que más he disfrutado en mi vida".

Flamingo's
El artista se tomó casi nueve meses para parir un disco complejo hasta que nació Flamingos (2002), en el que hay canciones con más de 150 pistas de sonido. Le acompañaban en Avinyonet de Puigventós (Gerona) su banda de nueve músicos y se acercaron a los estudios de Music Lan muchos amigos del zaragozano. Por allí pasaron Jaime Urrutia, Quimi Portet, Shuarma (Elefantes), Carlos Ann, Kepa Junkera, Adrià Puntí, etc. que fueron dejando su huella en un disco denso, marcado por la ruptura matrimonial de un Bunbury que posa vestido de boxeador para la portada del disco. El mensaje es evidente: "Me han golpeado, pero tengo ganas de levantarme y pelear", de ahí canciones como "contar contigo" o "no se fie". Todo el disco en su conjunto es una metáfora hacia su trágica separación, con letras muy comprometidas.
La apuesta musical de Bunbury da sus frutos. Es disco de oro de salida, el lanzamiento es todo un éxito en México y Argentina, y se cuelga el cartel de "no hay billetes" en los primeros conciertos en España. En varias capitales mexicanas se forman colas de más de 4.000 personas para que Bunbury firme un disco.
Un año y medio de gira. Más de 150 conciertos y más de 300.000 discos vendidos entre España y América consolidan la figura de un artista que ya tiene estatura de estrella. Bunbury se paseó durante 2002 y 2003 por los principales escenarios de México (Auditorio Nacional), Argentina (Estadio Obras) o Nueva York (Central Park). El colofón al interminable tour Flamingos fue un DVD que publicó en septiembre de 2003, titulado "Una cita en Flamingos", que recoge dos conciertos y multitud de información sobre la gira más importante en su carrera.

El Viaje a Ninguna Parte
En 2004 saca El viaje a ninguna parte, un disco doble en el que muestra su lado mas viajero, con ritmos, música y letras muy en consonancia con su personalidad cosmopolita, destacando auténticas obras de arte como "Canto (el mismo dolor)". En definitiva, un doble CD que no tiene desperdicio.

El 2005 por la mitad
En 2005 y a través de su página web Enrique Bunbury anuncia la disolución de 'El Huracán Ambulante' (la banda que le acompañó durante los últimos 8 años), la cancelación del resto de su gira por España y América y su temporal retiro (sin fecha de regreso) de los escenarios [1].
En el primero de los dos conciertos de despedida que mantuvo de su gira (Zuera y Cambrils), se retiró en la quinta canción ('Sácame de Aquí' perteneciente a su disco Flamingos) para no volver, suspendiendo además el segundo y último concierto de esta etapa que cerraba. Esta era la tercera vez que no completaba una actuación en la provincia de Zaragoza. La primera ocasión tuvo lugar en la sala Oasis de Zaragoza. Se había suspendido el primer concierto de la gira 2003 en Villarreal y este iba a ser el primero de la comentada gira, pero en la séptima canción, "Infinito", abandonó el escenario y la actuación se canceló definitivamente. La segunda ocasión había tenido lugar en las fiestas del Pilar, el día 12 de Octubre de 2004 en el Paseo de la Independencia de Zaragoza, cuando sólo actuó durante una de las dos horas que se habían estipulado, al no volver a salir después del primer descanso.
En 2006 saca a la venta Canciones 1996-2006, un recopilatorio de temas de sus álbumes en solitario. Durante este año, realiza colaboraciones en los discos de varios grupos, como Revólver o Quique González. También ha colaborado en el último disco/recopilatorio de Pereza llamado Los Amigos de Los Animales.
Enrique participa en el nuevo vídeo de Jaime Urrutia, Nada por aquí. Este tema pertenece a su disco El muchacho eléctrico, donde Bunbury participó también en la canción citada. El videoclip fue rodado en exteriores, principalmente en la antigua estación de tren de Entrevías, Madrid.
En 2006 Enrique Bunbury y Nacho Vegas se encuentran en el Puerto de Santa María los videos y fotos promocionales de su nuevo trabajo discográfico. El título inicial era Bunbury y Vegas aunque también se barajó la posibilidad de que fuese al revés, Vegas y Bunbury. Este disco se publica el 18 de Septiembre de 2006 con el título final de "El tiempo de las cerezas".
Se lanza como primer videclip "Días extraños", cantada por Nacho Vegas. El videoclip puede visualizarse de forma gratuita desde la web oficial del dúo. Posteriormente en su firma de autógrafos en Ciudad de México decide la presentación de cinco conciertos para este disco, todos ellos en el teatro Metropólitan de la misma ciudad, además, filmaría durante su estancia el videoclip de "Puta Desagradecida", que servirá para promocionar su disco en tierra azteca.

El regreso de Héroes del Silencio
Finalmente, el Heraldo de Aragón publicó que Héroes del Silencio regresaban para La Expo 2008. Se vieron junto a Nacho Vegas ensayando en el pabellón municipal de Osera de Ebro. La reunión con Heroes del Silencio es motivo del aniversario de la creación de Héroes y de sus primeros trabajos. Ademas de tocar en Zaragoza, darán conciertos en Sevilla, Cheste (Valencia), Buenos Aires, Guatemala, Los Ángeles y Mexico.
La expectativa por la vuelta fue tal que las entradas tanto en México como en España se agotaron a los dos días de haberse puesto en venta el 1 de Marzo (tardaron dos días porque la página web en la que se vendían se colapsó y tuvieron que posponer la venta). Lograron así un récord en México de venta anticipadas de entradas, ventas superiores a la primera visita de los Rolling Stones a Mexico, y a bandas de la talla de Aerosmith.

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